Catalan English French German Italian Russian Spanish

Sant Pere (apòstol)

sant perePere és esmentat sovint en el Nou Testament: en els Evangelis, en els Fets dels Apòstols, i en les Epístoles de Sant Pau. El seu nom apareix 182 vegades.

L'única cosa que sabem de la seva vida abans de la seva conversió és que va néixer a Betsaida, al costat del llac de Tiberíades i es va traslladar a Cafarnaüm, on juntament amb Sant Joan i Jaume, els fills de Zebedeu, es dedicava a la pesca. Existeix evidència per suposar que Andreu (el germà de Pere) i possiblement Pedro van ser seguidors de Joan Baptista, i per tant s'haurien preparat per rebre el Messies en els seus cors.

Imaginem a Pere com un home astut i senzill, de gran poder per al bé, però de vegades afligit un caràcter abrupte i tempestivo que hauria de ser transformat per Crist a través del sofriment.

El nostre primera trobada amb Pere és a principis del ministeri de Jesús. Mentre Jesús caminava per la vora del llac de Galilea, veié dos germans, Simó Pere i Andreu, tirar la xarxa a l'aigua. I els va cridar dient: "Seguiu-me, i jo els faré pescadors d'homes" (Mateu 4,19). Immediatament van abandonar les seves xarxes i el van seguir. Una mica després, aprenem que van visitar la casa on hi havia la sogra de Pere, patint d'una febre la qual va ser curada per Jesús. Aquesta va ser la primera curació testificada per Pedro, qui presenciarà molts miracles més durant els tres anys de ministeri de Jesús, sempre escoltant, observant, preguntant, aprenent.
Professió de fe i primat de Pere

Crist ressuscitat és el fonament de l'Església: "perquè ningú pot posar un altre fonament que el que està està posat, que és Jesucrist" -1 Cor 3,10. No obstant això, el mateix Jesús va voler que la seva Església tingués un fonament visible que seran Pere i els seus successors. Jesús presenta la vocació singular de Pere en la imatge de roca ferma. Pere = Petros = Quefá = Pedra = Roca. És el primer que Jesús crida i el nomena roca sobre la qual construirà la seva Església. Pere és el primer Papa ja que va rebre la suprema potestat pontifícia del mateix Jesucrist. El ministeri Petrino assegura els fonaments que garanteixen la indefectible de l'Església en el temps i en les tempestes. La barca del pescador de Galilea és ara l'Església de Crist. Els peixos són ara els homes.

Arribat Jesús a la regió de Cesarea de Felip, i preguntava als seus deixebles: "Qui diu la gent que és el Fill de l'home?" Ells van dir: "Uns diuen que és Joan Baptista, altres, que Elies, altres, Jeremies o un dels profetes." Els diu el: "I vosaltres, qui dieu que sóc jo?" Simó Pere va contestar: Tu ets el Crist, el Fill de Déu viu "Llavors Jesús va dir:" Feliç tu, Simó, fill de Jonàs, perquè no t'ho ha revelat la carn ni la sang, sinó el meu Pare del cel. I jo et dic que tu ets Pere i sobre aquesta pedra edificaré la meva Església i les portes de l'infern no la podran dominar. I a tu et donaré les claus del Regne del cel i el que lliguis a la terra quedarà lligat al cel i el que deslliguis a la terra quedarà deslligat al cel. -Mateu 16: 13-20.

Donar les claus significa lliurar l'autoritat sobre l'Església amb el poder de governar, de permetre i prohibir. Però no es tracta d'un govern com els del món sinó en funció de servei per amor: "el més gran entre vosaltres sigui l'últim de tots i el servidor de tots" (Mt 23,11).

Després del miracle de la multiplicació dels pans, Jesús es va retirar a la solitud d'un turó a pregar, mentre els seus deixebles creuaven en una barca al llac de Galilea. De sobte van veure Jesús caminant sobre l'aigua i segons Sant Mateu Jesús els digué: "Sóc jo, no tingueu por!". Pere va respondre: "Senyor, si ets tu, ordena que jo vagi a tu sobre l'aigua". Pere va començar a caminar confiadament però en notar la força del vent va titubejar i va començar a enfonsar. Al moment, Jesús el va prendre de la mà i li va dir: "Que poca fe! Per què has dubtat?" (Mateu 14, 22-31)

Pere sempre figura entre els tres més propers a Jesús. Va ser elegit amb Jaume i Joan, per pujar a la muntanya Tabor on va ocórrer la Transfiguració. Aquí va contemplar la Glòria del Senyor i va escoltar la proclamació de Déu: <> (Mateu 17, 1-5)

Després van baixar a Jerusalem on Jesús va començar a preparar els seus deixebles per la fi del seu ministeri a la terra. Pere va portar a Jesús a part i va començar a reprendre'l perquè no volia acceptar un cap tan terrible com la creu.

En estar tots reunits en l'últim sopar, Pedro va declarar la seva lleialtat i devoció amb aquestes paraules: "Encara que tots perdin la seva confiança, jo no". I va insistir: "Em quedaré amb tu encara que hagi de donar la vida". Amb immensa tristesa Jesús li respongué: "T'ho dic amb aquesta mateixa nit, abans no canti el gall per segona vegada, m'hauràs negat tres vegades". En desenvolupar aquesta tràgica nit es va realitzar aquesta profecia. Quan els soldats van portar a Jesús als jueus, Pere es va quedar al pati i tres vegades el van acusar de ser deixeble de Jesús. Ell ho va negar les tres vegades. En aquell mateix moment, va cantar el gall per segona vegada i Pedro va començar a plorar.

Pedro és un pecador penedit. Crist el perdona i confirma la seva elecció. Pregunta a Pere: "M'estimes més que aquests?" (Jn 21,15). Pere afirma tres vegades el seu amor. Jesús llavors li diu "Pastura les meves ovelles". Signe de la seva missió com a pastor universal de l'Església. El seu ministeri es sostindrà gràcies al poder de Crist, qui prega pel. "He pregat per tu perquè la teva fe no defalleixi. Quan et converteixis, enforteix els teus germans" (Lc 22,32). És Crist el Bon Pastor que confereix el seu poder de perdonar, consagrar, ensenyar i donar testimoni.

Pere va exercir la seva primacia entre els Apòstols amb enteresa i valor. Ell va ser La Pedra en què l'Església va ser fundada. La seva capacitat de conversió potser sigui el que fa la seva història exemplar per a nosaltres pecadors. Pere va caure molt baix en la nit que va negar al Senyor. Després es va penedir i va ascendir fins a arribar a bisbe de Roma, màrtir, i guardià de les claus del Regne del cel.

Ho veiem al capdavant dels Apòstols. Va ser Pedro qui va prendre la iniciativa de triar un que prengués el lloc de Judes i qui va realitzar el primer miracle. Un captaire li va demanar almoina. Pere li va dir que no tenia diners, però en el nom de Jesús Natzarè va enviar aixecar i caminar. El captaire, curat del seu mal va fer el que li va enviar Pere.

La esparción del cristianisme va atreure persecucions en què va ser martiritzat Sant Esteve i molts dels convertits es van escampar o amagar. Els Apòstols van romandre ferms a Jerusalem on els líders jueus eren els seus pitjors perseguidors. Pere va decidir predicar als pobles circumdants i cada vegada més lluny. En Samaria on va predicar i va realitzar miracles, Simón, un mag, li va oferir diners perquè li ensenyés el secret dels seus poders. Pere el va reprendre fortament i li va dir: "Queda't amb els teus diners, que et podreixis amb ell, perquè has pensat que els dons de Déu es poden comprar".

Per la seva sinceritat, Pere inevitablement va tenir molts conflictes amb les autoritats jueves, fins a dues vegades els grans sacerdots el van enviar arrestar. Ens diu l'Escriptura que va ser miraculosament desencadenat i lliurat de la presó i va impressionar als altres Apòstols en arribar sobtadament on ells habitaven. Pere després predicar en els ports marítims de Joppa i Lydda, on va conèixer homes de diferents races i en Cesarea on es va convertir el primer gentil, Corneli.

Va ser bisbe d'Antioquia i després va passar a ser bisbe de Roma on va ser martiritzat durant el regnat de Neró voltant de l'any 67, el mateix any que sant Pau. Així ho estimen 03:00 Pares de l'Església: Sant Ireneu, Sant Climent d'Alexandria i Tertuliano. Va ser sepultat en el que avui és el Vaticà on encara es troben el seu restes sota l'altar major de la basílica de Sant Pere. Això ha estat comprovat en les trobades arqueològiques i anunciat per Pius XII en concloure l'any sant de 1950.
Martiri de Sant Pere

Sant Pere va morir crucificat. Ell no es considerava digne de morir en la forma del seu Senyor i per això el crucificaren amb el cap cap avall. El lloc exacte de la seva crucifixió va ser guardat per la tradició. Molt a prop del circ de Neró, els cristians van enterrar a Sant Pere.

Les paraules de Jesús es compleixen textualment: "I jo et dic que tu ets Pere, i sobre aquesta pedra edificaré la meva Església, i les portes de l'Hades no podran dominar". (Mateu 16:18)

Hi ha testimonis arqueològics de la necròpolis amb la tomba de Sant Pere, directament sota l'altar major. Aquesta ha estat venerada des del segle II. Un edicle de 160 d.C. en el qual pot llegir-se en grec "Pere és aquí".

S'han trobat molts escrits en les catacumbes que uneixen els noms de Sant Pere i Sant Pau, mostrant que la devoció popular a aquests grans Apòstols començar en els primers segles. Pintures molt antigues ens descriuen a Sant Pere com un home de poca alçada, energètic, cabells esborrifats i barba. En l'art els seus emblemes tradicionals són un vaixell, claus i un gall.

Avui el Papa continua el ministeri petrí com a pastor universal de l'Església de Crist. En conèixer els orígens, hem de renovar la nostra fidelitat al Papa com a successor de Pere.

Els únics escrits que tenim de Sant Pere són els seus dos Epístoles en el Nou Testament. Pensem que totes dues van ser dirigides als convertits d'Àsia Menor. La Primera Epístola és plena de admonicions cap a la caritat, disponibilitat i humilitat, i en general dels deures en la vida dels cristians. En concloure, Pere mana salutacions de part "de l'església situada a Babilònia". Això prova que l'Epístola va ser escrita des de Roma, que en aquests temps els jueus l'anomenaven "Babilònia". La Segona Epístola tracta de les falses doctrines, parla de la segona vinguda del Senyor i conclou amb una bella doxologia, "però creixeu en la gràcia i saviesa de Jesucrist, el nostre Senyor i Salvador. A Ell sigui la glòria, ara i per sempre" .